VfGH Seite und Gruppe
Hallo zusammen,
kennt jemand eine möglichst unverfälschte Buchausgabe der Voluspa? Bestenfalls in Deutsch. Keine Interpretation oder Ähnliches.
Vielen Dank im voraus 🪶
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Find die in der Edda von Walter Hansen nicht so verkehrt www.thalia.de/shop/home/artikeldetails/A1027813850
Ich kann nur immer wieder die Jordan Edda empfehlen.
Die Übersetzungen von Arnulf Krause
Arnulf Krause ❤️🔥
😁“Halvdan was here” A Viking soldier who carved his name onto a marble slab in Hagia Sophia in the 9th century A.D
More: thetravelbible.com/top-viking-artifacts-found/
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Immerhin mal was klügeres als "ruf mich an für Spaß 016..." 😄
Der Sparlösa-Runenstein, im Rundata-Katalog als Vg 119 aufgeführt, wurde 1669 in der Südwand der Kirche in Sparlösa, heute Teil der schwedischen Gemeinde Vara, entdeckt. Bevor ihr historischer Wert erkannt wurde, wurden viele Runensteine als Baumaterial für Straßen, Mauern und Brücken verwendet. Nach einem Brand der Kirche im Jahr 1684 wurde der Runenstein beim Wiederaufbau der Mauer gespalten. 1937 wurde es von der Mauer entfernt und die beiden Abschnitte wurden wieder vereint.
Der Stein ist 1,77 Meter hoch und wird aufgrund der vorübergehenden Verwendung von Runenformen sowohl des älteren als auch des jüngeren Futhark auf etwa 800 n. Chr. datiert. Die Datierung basiert auf dem Stil der Bilder, beispielsweise einem Schiff, der wie ähnliche Bilder aus Gotland auf das 8. Jahrhundert schließen lässt. Allerdings lässt ein Segel auf dem Schiff auf eine spätere Datierung als das 8. Jahrhundert schließen.
Der Runenstein ist berühmt für seine Darstellungen und seine verlockenden und mysteriösen Hinweise auf eine große Schlacht, die Namen Eric und Alrik, den Vater, der in Uppsala lebte, und den Text, der von den Göttern herabstammt. Der Stein ist ein frühes Zeugnis des Ortsnamens Uppsala, und die beiden persönlichen Namen Eric („vollständiger Herrscher“) und Alrik („Jedermanns Herrscher“) sind beide königliche Namen, die bekanntermaßen in Uppsala von der halblegendären schwedischen Yngling-Dynastie getragen wurden. Darüber hinaus weist die Erwähnung einer großen Schlacht auf die ebenso halblegendären schwedisch-geatischen Kriege hin, die in Beowulf erwähnt werden.
Der Runenstein weist auf vier Seiten Bilder auf, die offenbar nichts mit dem Runentext zu tun haben. Auf der einen Seite befindet sich oben ein Gebäude über einem Halbmondschiff mit einem mit einem Kreuz markierten Segel und zwei Vögeln, möglicherweise Pfauen, an den Rahen. Unten ist ein Mann zu Pferd zu sehen, der einen Hirsch jagt und einen Leoparden jagt, der in Schweden nicht heimisch ist. Auf der nächsten Seite ist eine Eule zu sehen, deren Kopf an einen Löwen erinnert, und eine Gans, die mit einer Schlange kämpft. Eine Seite hat einen Mann und ein Kreuzband.
Eine vorgeschlagene Interpretation ist, dass die Bilder auf dem Stein ein Denkmal für Theoderich den Großen, König der Ostgoten von 471 bis 526 n. Chr., sind und dass das auf dem Stein abgebildete Gebäude eine Darstellung seines Mausoleums darstellt. Die anderen Bilder, wie das Halbmondschiff und der Löwe, der mit der Schlange kämpft, können als Ikonographie des arianischen christlichen Glaubens interpretiert werden.The Sparlösa Runestone, listed as Vg 119 in the Rundata catalog, was discovered in 1669 in the southern wall of the church at Sparlösa, now part of Vara Municipality, Sweden. Before their historical value was understood, many runestones were used as construction material for roads, walls, and bridges. Following a fire at the church in 1684, the runestone was split in rebuilding the wall. It was removed from the wall in 1937 and the two sections were reunited.
The stone is 1.77 metres tall and it is dated to about 800 AD based upon its transitional use of rune forms from both the elder and younger futhark. The dating is based on the style of the images, such as a ship, which suggest the 8th century, like similar images from Gotland. However, a sail on the ship suggests a later dating than the 8th century.
The runestone is famous for its depictions and its tantalizing and mysterious references to a great battle, the names Eric and Alrik, the father who resided in Uppsala and the text descending from the gods. The stone provides an early attestation of the place name Uppsala, and the two personal names Eric ("complete ruler") and Alrik ("everyone's ruler") are both royal names, known to have been worn by the semi-legendary Swedish Yngling dynasty at Uppsala. Moreover, the mention of a great battle is suggestive of the equally semi-legendary Swedish-Geatish wars that are mentioned in Beowulf.
The runestone has imagery on four of its sides that apparently is unrelated to the runic text. One side has a building at the top that is over a crescent ship with a sail marked with a cross and with two birds, possibly peacocks, on its yardarms. At the bottom is a man on horseback hunting a stag and using a hunting leopard, which is not native to Sweden. The next side has an owl, with a head reminding of a lion's, and a goose fighting a snake. One side has a man and a cross band.
One suggested interpretation is that the images on the stone are a memorial to Theodoric the Great, king of the Ostrogoths from 471 to 526 AD, with the building depicted on the stone a representation of his mausoleum. The other images, such as the crescent ship and the lion fighting the snake, can be interpreted as iconography of the Arian Christian faith.
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Beteten unsere Vorfahren zum Schwan? Megalithe in Deutschland: Im Gespräch mit Ralf Ruppert
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Hallo zusammen wir diskutieren grade über ein Bild was (meiner Meinung nach eindeutig) einer schwarze Sonne beinhaltet. Jetzt ging die Diskussion eben darum das es ja eigentlich ein Sonnenrad ist welches es schon viel länger gab als bekanntes Boden Ornament und das es deswegen auch okay ist es im nordischen Zusammenhang zu nutzen, zudem wäre es ja nicht strafbar
. Ich sehe das so dass es nicht okay ist als Gruppe die sich (soweit ich weiß) von solcher Symbolik distanziert solche eben nicht zu verwenden auch wenns nicht strafbar ist.
Könnt ihr mir Quellen nennen die bitte nicht Wikipedia sind und die belegen das es die sogenannte schwarze Sonne bzw das 12 Speichen Sonnenrad schon vorher gab.
Meiner persönlichen Empfindung nach sollte man es nicht verwende Wenn doch bekannt ist das die Neo Nazi Szene dieses Symbol oft und gerne verwendet
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Ganz einfach 12 Speichen = Nazi Erfindung
Und warum immer gegen Wikipedia ?
Die kann dir keiner geben, weil es diese Quellen nicht gibt. Zunächst einmal muss man die Begriffe klar trennen: Sonnenräder bzw. Radkreuze sind Ornamente aus der Nordischen Bronzezeit und bestehen aus einem Kreis mit in der Regel 4 sich kreuzenden, geraden (!) Speichen (manchmal auch mehr). Mit der Schwarzen Sonne aus der Wewelsburg haben die also gar nichts gemeinsam. Was nun das Wewelsburg-Ornament angeht, so gibt es aus der Villanova-Kultur und aus alemannischem Kontext durchbrochene Zierscheiben mit mehreren, unregelmäßig gezackten Scheiben, die gestalterisch (nicht inhaltlich) als Vorlage für die Schwarze Sonne gedient haben könnten. Allerdings weise besagte Zierscheiben weniger Speichen (oft ungerade Anzahl) auf, die dann eben gerade nicht als Rune gestaltet. In ihrer bekannten Form ist die Schwarze Sonne einfach ein eigenständiges Symbol und eine originäre NS-Schöpfung mit entsprechender Bedeutung. Wer es verwendet, kann sich nicht damit herausreden, dass es das Symbol schon länger geben würde.
Nun das Sonnenkreuz ist belegt, weltweit. Ein Glückssymbol z. B. In Indien. Die schwarze Sonne taucht erstmals in der Nazizeit auf. (Hoffentlich werde ich jetzt von FB nicht gesperrt) Unsere alten Runen und Symbole werden wir uns aber nicht stehlen lassen, niemals!
Noch mal , die Schwatte Sonne hat 12 Speichen und dat ist definitiv eine Nazi Erfindung 😉
Also das meiste wurde schon erwähnt. Die Schwarze Sonne in der üblichen Form (Vorlage Wewelsburg) ist eine "Erfindung" des rechtsesoterischen Teils der SS unter Himmler. Aus die Maus. Der Verweis auf "so ähnliche" Darstellungen von wann auch immer ändert nichts daran. In der Kategorie "so ähnlich" kann man eigentlich fast alles "belegen". Die Swastika ist zwar auch ein "Sonnenrad", jedoch mit einer gänzlich anderen Fundbasis. Für uns im Verein ist diese "Schwarze Sonne" gewissermaßen "außerhalb" unseres Wirkungskreises und unseres Verständnisses von Heidentum. Und ja: aus über 20 Jahren Erfahrung kann ich persönlich feststellen, dass Leute, die auf der Verwendung dieses Symbols bestehen, zu 99 % auch an anderen Stellen keine klare Abgrenzung zum Nationalsozialismus und seiner Ideologie möchten. Das macht sie nicht automatisch zu Nazis, aber die Nähe ist uns zu viel.
Nur so nebenbei…
Danke euch allen. Ihr habt mir quasi schon bestätigt was ich bereits in der Diskussion gesagt habe. Auch die ominöse Seite die mir geschickt wurde fand ich naja überzeugend... Nicht... Danke euch allen und einen schönen Abend und wenn ihr es im bekannten Sinne feiert ein schönes Osterfest
Ein Mitglied unserer Archäologischen Gesellschaft war in der Wewelsburg Museumsdirektor. Von ihm habe ich erfahren, dass ein Symbol, identisch der Schwarzen Sonne, in einer christlichen Grablege im süddeutschen Raum gefunden wurde.
Der Rök-Runenstein, auch bekannt als Rökstenen (Ög 136), ist einer der berühmtesten Runensteine und trägt die längste bekannte Runeninschrift in Stein. Es befindet sich neben der Kirche in Rök, Gemeinde Ödeshög, Östergötland, Schweden.
Der Stein, der 5,1 Tonnen wiegt und 2,4 Meter hoch ist, wurde im 19. Jahrhundert in die Wand einer Kirche eingebaut entdeckt. Die Kirche wurde im 12. Jahrhundert erbaut und es war üblich, Runensteine als Baumaterial für Kirchen zu verwenden. Der Stein wurde wahrscheinlich im frühen 9. Jahrhundert geschnitzt.
Die Inschrift auf dem Stein ist an fünf Seiten mit Runen bedeckt, mit Ausnahme des Sockels, der unter die Erde gelegt werden sollte. Einige Teile der Inschrift sind beschädigt, der größte Teil ist jedoch noch lesbar. Die Inschrift ist absichtlich herausfordernd zu lesen, da sie Kennings im Stil der altnordischen Skaldenpoesie verwendet und die Beherrschung verschiedener Alphabete und Schreibstile (einschließlich Code) durch den Schnitzer demonstriert.
Die Inschrift enthält ein Fragment eines vermutlich verlorenen Teils der nordischen Mythologie. Es enthält auch einen historischen Bezug zum ostgotischen König (eigentlich Kaiser des Weströmischen Reiches) Theoderich dem Großen. Die Inschrift ist teilweise auf zwei Arten verschlüsselt; durch Verschiebung und durch die Verwendung spezieller Chiffrierrunen.
Der Rök-Runenstein gilt als das erste Stück schriftlicher schwedischer Literatur und markiert somit den Beginn der Geschichte der schwedischen Literatur.
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New Medieval Books: The Book of Icelanders - Medievalists.net
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www.medievalists.net
The Book of Icelanders (Íslendingabók) by Ari Thorligsson is a twelfth-century history of Iceland, including its settlement, Christianization and its first bishops. This book includes the Old Norse ...0 KommentareComment on Facebook
Der Svingerud-Runenstein ist ein bedeutender archäologischer Fund, der in einem Grab westlich von Oslo, Norwegen, entdeckt wurde. Dieses Sandsteinobjekt weist Inschriften im Runenalphabet vom Elder Futhark auf. Die Radiokarbondatierung weist darauf hin, dass das Grab und der Runenstein aus der römischen Eisenzeit zwischen 1 und 250 n. Chr. stammen. Damit ist es der älteste datierbare Runenstein der Welt und möglicherweise die älteste bekannte Runeninschrift.
Der Stein wurde im Herbst 2021 entdeckt, als Archäologen des Kulturhistorischen Museums der Universität Oslo ein Grabfeld in der Nähe von Tyrifjord untersuchten. Die Runen, die Wörter einer frühen Form der proto-nordischen Sprache (einer nördlichen Weiterentwicklung des Protogermanischen) aufzeichnen, wurden möglicherweise mit der Spitze einer Nadel oder eines Messers in einen 31 x 32cm großen Block aus rotbraunem Ringerike-Sandstein geschnitzt.
Acht Runen sind besser lesbar als die anderen Inschriften; in lateinische Buchstaben transliteriert buchstabieren sie entweder Idiberug oder Idiberun. Laut der Runologin Kristel Zilmer „bezieht sich der Text möglicherweise auf eine Frau namens Idibera und die Inschrift könnte ‚Für Idibera‘ bedeuten. Andere Möglichkeiten sind, dass Idiberug die Wiedergabe eines Namens wie Idibergu oder vielleicht des Sippennamens Idiberung ist.“
Die ersten drei Runen des Runenalphabets, ᚠ (f), ᚢ (u) und ᚦ (th), befinden sich an einer Stelle auf dem Stein, was dies zum frühesten bekannten Vorkommen dieser Sequenz macht.
Die Universität Oslo hat den Stein von Januar 2023 bis Ende Februar 2023 öffentlich ausgestellt. Der Stein ist nach dem Ort benannt, an dem er gefunden wurde (Svingerud, eine kleine Siedlung nördlich von Oslo) und wird allgemein als Svingerudsteinen, der Svingerud-Stein, bezeichnet.
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Germanisches Heidentum in heutiger Zeit
Was wir denken,
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unsere Ethik